Categorie archief: De Roze Poort

Wie dringt hier eigenlijk iets op?

Een ingezonden brief in het Nijkerker Nieuws geschreven door auteur Rik de Lavaletta

‘Ik heb niets tegen homo’s, maar ze moeten het me niet opdringen.’
Ik hoor die zin de laatste jaren steeds vaker. En eerlijk gezegd ben ik er klaar mee, omdat bijna niemand zich nog afvraagt wat opdringen eigenlijk betekent. Dus laten we daar dan maar eens mee beginnen.

Voor mij is het verschil glashelder. Blootstelling is dat je geconfronteerd wordt met het bestaan van iets. Je ziet een regenboogvlag. Je loopt over een regenboogzebrapad. Je kijkt naar een televisieprogramma over homoseksualiteit of transgenderpersonen. Je ziet twee mannen elkaar op een terras een kus geven. Je ontmoet iemand die zegt: ‘Ik heet vanaf vandaag René.’ En dan? Niemand vraagt jou om homo te worden. Niemand probeert jou transgender te maken of jouw overtuigingen te veranderen. Je kunt doorlopen. Je kunt wegkijken. Je kunt een andere zender opzetten. Je kunt zeggen: ‘Prima, René. Tot de volgende keer.’ Dat is geen opdringen. Dat heet leven in een samenleving.

Opdringen is iets totaal anders. Opdringen is aanbellen om iemand te bekeren. Opdringen is huis aan huis jouw waarheid proberen te verkopen. Opdringen is tegen een ander zeggen hoe die zou moeten leven. Opdringen is eisen dat iemand zich aanpast aan jouw normen. Daarom begrijp ik werkelijk niets van het verwijt dat homoseksualiteit zou worden opgedrongen. Ik heb nog nooit meegemaakt dat een homoseksueel een heteroseksueel homoseksueel probeerde te maken. Natuurlijk maken we weleens een flauw grapje. ‘Hoe weet je zeker dat je hetero bent? Heb je ooit seks gehad met een man?’ Maar iedereen begrijpt dat dit een grap is. Niemand ziet dat als een serieuze poging om iemand te bekeren.

Toch blijft die zin terugkomen. ‘Ik heb er niets op tegen, maar…’ Zodra iemand dat zegt, weet ik eigenlijk al wat er volgt. ‘…ze moeten het me niet opdringen.’
En ik ben daar helemaal klaar mee. Want wat wordt er dan opgedrongen? Dat er een vlag hangt? Dat twee mannen hand in hand lopen? Dat een talkshow één avond aandacht besteedt aan homoseksualiteit? Als een televisieprogramma een avond over boeren maakt, zegt niemand dat boeren worden opgedrongen. Als een uitzending over christenen gaat, zegt niemand dat het christendom wordt opgedrongen. Maar zodra het over homoseksualiteit of genderidentiteit gaat, heet aandacht ineens opdringen. Dat zegt misschien meer over de kijker dan over het programma.

Uiteindelijk blijkt dat woord opdringen bijna altijd iets anders te betekenen. ‘Je mag best homo zijn.’ ‘Je mag best transgender zijn.’ ‘Maar laat het niet zo zien.’ ‘Houd het privé.’ ‘Haal die vlag weg.’ ‘Val mij er niet mee lastig.’ Met andere woorden: wees wie je bent, zolang ik het maar niet hoef te zien. Nee. Dat is geen tolerantie. Dat is gewoon de kast in een modern jasje.

En dan komen we bij de echte vraag. Wie probeert hier eigenlijk wie te veranderen? Ik vraag niemand om homo te worden. Ik vraag niemand om een regenboogvlag op te hangen. Ik vraag niemand om Pride leuk te vinden. Maar er zijn wél mensen die mij vertellen dat ik minder zichtbaar moet zijn. Dat ik mijn vlag moet weghalen. Dat ik mijn leven minder openlijk moet leven. Dat ik anderen er niet mee ‘lastig’ moet vallen.
En dan zouden wij degene zijn die iets opdringen? Zichtbaarheid is geen opdringen. Onzichtbaarheid eisen is dat wel. Sterker nog, dát voldoet aan iedere redelijke definitie van opdringen. Want dan probeer je mijn gedrag te veranderen. Dan probeer je mijn vrijheid kleiner te maken. Dan leg je jouw normen aan mij op. Niet andersom.

En precies daardoor zitten we in een vicieuze cirkel. De agressie tegen LHBTQ+-mensen neemt toe. Dus worden meer mensen zichtbaar. Meer mensen spreken zich uit. Meer mensen worden activistisch. Ik ook. Niet omdat ik radicaler ben geworden, maar omdat de vrijheid kleiner is geworden. Ik ben nog nooit zo activistisch geweest als nu. Niet omdat ik mensen wil overtuigen of iets wil opdringen, maar omdat ik zie dat we achteruitgaan. Omdat ik zie dat mensen weer nadenken voordat ze hand in hand over straat lopen. Omdat jongeren weer twijfelen of ze uit de kast moeten komen. Omdat zichtbaar jezelf zijn blijkbaar opnieuw een discussiepunt is geworden.

En wat is vervolgens de reactie? ‘Zie je wel? Ze dringen zich op.’

NEE!!! WE REAGEREN!!!

We reageren op de groeiende vijandigheid. En vervolgens wordt die reactie gebruikt als bewijs dat we te zichtbaar zijn. Zo houdt iedereen die roept dat het wordt opgedrongen precies het probleem in stand waar hij over klaagt. Dat is de ironie. Ondertussen gaan we langzaam terug naar af. Niet in één keer. Maar stap voor stap. Centimeter voor centimeter. Naar een samenleving waarin homoseksuelen weer vooral onzichtbaar moeten zijn. Waarin ‘vrijheid’ betekent dat je alles mag zijn, zolang niemand het ziet. Waarin ‘tolerantie’ betekent dat je wordt gedoogd zolang je je inhoudt. Dat is achteruitgang.

Misschien moeten we eindelijk eens ophouden met doen alsof de regenboogvlag het probleem is. De regenboogvlag dringt zich niet aan jou op. Jij wilt dat de regenboogvlag zich aan jouw normen aanpast. Dat is het verschil. Mijn bestaan is geen mening. Mijn zichtbaarheid is geen provocatie. En als iemand eist dat ik minder zichtbaar word om zijn ongemak te sparen, dan ben ík niet degene die iets opdringt.

Roze Filmdagen

Het Roze Filmdagen festival brengt films samen uit tientallen landen, gemaakt door makers die hun wereld, humor, liefde en lef met ons delen. Daar zijn we trots op; we laten verhalen zien die grenzen overstijgen. In veel van die landen is het voor LGBTQ+ mensen nog steeds niet vanzelfsprekend om veilig zichzelf te zijn. Film is waardevol omdat het een deur opent naar werelden die we anders niet zouden zien.
Met de grote diversiteit aan films wil Roze Filmdagen vooral ruimte maken voor echte ontmoetingen, tussen mensen die elkaar al kennen, maar juist ook tussen mensen met verschillende achtergronden en ervaringen. Tijdens het festival ziet men vaak dat bezoekers blijven napraten, soms omdat een documentaire schuurt, soms omdat een korte film onverwacht grappig was. In de programmering krijgt een breed palet aan stemmen en verhalen een plek, zodat bezoekers worden uitgenodigd om met elkaar in gesprek te gaan en elkaar beter te begrijpen. In een tijd van spanning en onrust biedt het festival een omgeving waarin verhalen met aandacht worden beleefd en iedereen zich welkom voelt. Roze Filmdagen vindt het belangrijk dat geen enkel verhaal wordt buitengesloten en dat de diversiteit binnen onze gemeenschap zichtbaar is. Door meerdere perspectieven een podium te geven, hopen zij bij te dragen aan begrip, vertrouwen en een gevoel van verbondenheid. Zo creëren wij samen een plek waar liefde, diversiteit en trots binnen de LGBTQ+ gemeenschap kunnen groeien.

5e QUEER GESCHIEDENISMAAND

In maart 2025 zal voor de vijfde keer de jaarlijkse Queer Geschiedenismaand in Nederland plaatsvinden. IHLIA en andere deelnemende culturele instellingen zullen ook dit jaar weer samenwerken op een platform waarin de viering en overdracht van lhbtiq+-geschiedenissen, -verhalen en -prestaties centraal staan.

Met trots presenteren zij dit jaar een database met daarin 40 objecten met queer thematiek uit 40 verschillende museale en archiefcollecties in Nederland. Wat blijft is dat zij dit jaar ook weer een overzicht hebben van programma’s die zij samen met partners hebben georganiseerd. Laat je dus weer verrassen door een mooi aanbod van rondleidingen, tours, lezingen en andere interessante bijeenkomsten. KLIK HIER VOOR DE COLLECTIE EN HET PROGRAMMA

THE ART OF DRAG

THE ART OF DRAG is een viering van jezelf kunnen zijn, vrijheid en uitbundigheid!
Denk aan het populaire tv programma RuPaul’s Drag Race, Make Up Your Mind en Songfestival-winnaar Conchita Wurst. Maar het is zeker niet nieuw, al in Griekse tragedies werd er aan drag gedaan en op theatrale wijze de spot gedreven met stereotype genderrollen.

Ook voor kunstenaars is het een geliefd onderwerp. Hartjesdag, de van oorsprong Haarlemse feestdag waarop mannen als vrouwen verkleed gingen en andersom, is rond 1900 vaak geschilderd. Sommige kunstenaars deden zelf aan crossdressing of drag zoals Ferdinand Erfmann (1901 – 1968), of maakten portretten van mensen die door deze uitingsvormen zichzelf konden zijn zoals Kees van Dongen (1877-1968). In de tentoonstelling vind je ook hedendaagse kunstwerken van Sin Wai Kin, Sarah Lucas, Gillian Wearing, Yamuna Forzani, Charles Atlas, Julius Thissen, Erwin Olaf, Ton van Rijn en Roza Ahmad die breken met de verwachtingen en stereotypes van mannelijkheid en vrouwelijkheid.

The Art of Drag is de eerste tentoonstelling in Nederland over drag vanuit een kunsthistorisch perspectief. Kom kijken hoe kunstenaars hun liefde voor drag uiten op manieren die nog regelmatig op tegenstand stuiten.

FRANS HALSMUSEUM – HAL, Grote Markt 16, Haarlem
t/m 13 OKTOBER
DI – ZO 11:00 – 17:00 uur

♫ Breng die rozen naar Sand… ♪

Op donderdag 7 december treed Ronnie Tober op in Het Schouw aan het Dollardplein 2 te Amsterdam-Nieuwendam. Of de rozen voor Sandra of Sander zijn maakt ons niet uit. Hij treed op in het kader van Café Rosé, het LHBTI+ programma* onderdeel van  dit woonzorgcentrum. Het programma begint om 13:30 uur.

Jullie kunnen daarbij aanwezig zijn, koop, met je pin, een ticket á € 3,75 bij de receptie en  toon deze aan de gastheer/vrouw. De prijs is inclusief een kopje koffie/thee en een sapje en snack in de pauze.

*Iedere donderdagmiddag is er een LHBTI+ programma in Het Schouw, dit kan een lezing zijn, een gespreksgroep, film, maar ook een artiest of een roze bingo. Tot binnenkort!

De ‘M’ van mens is de belangrijkste letter… in LHBTIQ+

Werd ik in mei van dit jaar geïnterviewd voor het Senior Pride Nieuws, die begin juli uitkwam en waar ik al 5 jaar aan meeschrijf. Gisteren kwam Corrie Verkerk langs met een fotograaf voor De Telegraaf. Ik hoef niet zo nodig met mijn snufferd in de belangstelling te staan, ik ben niet de enige die zich voor de goede zaak inzet. Wij hebben een heel team met toppers!
Het Senior Pride Nieuws interview is ook te vinden op de website van Amstelring, volg deze link. Of lees andere artikelen die ook met diversiteit te maken hebben.